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Imagem de uma mulher dentro de um quarto ao pé da cama E.U.A.
Comentário: Uma foto boa, mas uma foto em preto e branco pode iludir os olhos não treinados. Esta foto bate com a descrição geral de um fantasma, meio transparente com um rosto não muito definido. O ângulo indica que a pessoa que bateu a foto estava deitada na cama. A não ser que ela estava sendo assombrada já faz algum tempo e queria provas e começou a dormir com a máquina ao lado, o fato de ela estar com a câmera pode provar uma possível fraude. Mas mesmo assim é uma foto boa.
A primeira foto foi entregue por uma respeitada viúva de Washington, DC, ao cético padre Carlos M. Heredia. Sete meses depois da morte de seu marido, durante um piquenique, um de seus filhos tomou esta foto. Quando foi revelada, um de seus netos exclamou: “vovó, aqui está o vovô!”
O padre Heredia chegou à conclusão de que a imagem do falecido era uma “casualidade” produzida pela cabelo e chapéu da mulher. Mas quando observamos a fotografia do homem em vida, a semelhança é desconcertante. Reorganização do caos em formas conhecidas ou manifestação de um fantasma?
Comentário: Concordo com o padre, embora não esteja certo de que seja apenas o cabelo da mulher que tem alguma semelhança com o rosto do marido. A orelha também parece fazer parte, sendo o nariz do suposto fantasma.
Temos aqui um caos de cabelo, chapéu e orelha que mantém alguma semelhança com parte do rosto de alguém. Não é muito impressionante.
A tragédia aguardava o navio petroleiro S. S. Watertown em 1924. Dois marujos, James Courtney e Michael Mehan, estavam limpando um dos tanques quando foram intoxicados pelos gases do combustível e morreram. Os corpos foram atirados ao mar, conforme a tradição, no dia 4 de dezembro daquele ano.
Os fantasmas do S. S. Watertown apareceram no dia seguinte, mas não na forma de almas penadas cobertas com lençóis brancos caminhando pelo convés. Os rostos dos dois infelizes marujos foram vistos seguindo o navio na água, dia após dia, pelo comandante Keith Tracy e por todos os tripulantes. Os desconcertantes fantasmas pareciam dispostos a tomar o mesmo rumo do petroleiro até a travessia do canal.
O comandante relatou estes fantásticos eventos a seus superiores e altos funcionários da companhia marítima lhe sugeriram que tentasse fotografá-los. Ele finalmente entregou um rolo de filme com seis flagrantes à Cities Service Company. Embora cinco das fotos não apresentassem nada de anormal, a sexta mostrava claramente dois rostos seguindo lugubremente o navio. Fonte: BERLITZ, Charles. O Livro dos Fenômenos Estranhos.
Comentário: A tripulação do navio ficou abalada com a morte dos colegas, e ao observar o mesmo oceano onde jogou seus corpos, passou a enxergar seus rostos nas formas caóticas da espuma das ondas.
É uma ilusão, a pareidolia. Podemos chamar atenção a pelo menos um terceiro rosto ilusório que pode ser visto na mesma fotografia:
Aparenta ser um rosto mais detalhado, que pode ser entendido como uma mulher de batom e cabelo claro cobrindo a parte direita do rosto, ou como um rosto mais grotesco, de olhos muito separados. Seja o que for, estaremos aqui enxergando “rostos” que só existem quando olhamos para eles.
Local da foto: Lajeado, Rio Grande do Sul País: Brasil
“Sou estudante de Letras e, em 2002, eu e minhas colegas fizemos um trabalho, na disciplina de Psicologia do Desenvolvimento, sobre os idosos e a questão do abandono, muito comum nesta fase da vida. Optamos por ir a um asilo, na época situado no Bairro São Bento, cidade de Lajeado – RS. Tiramos várias fotos com os velhinhos, todas normais. Em seguida tirei uma foto da sala, vazia, para mostrar o ambiente, enfim; esta foto me intriga; durante alguns dias não consegui dormir direito, já que fui eu que tirei a foto e, no momento, não havia ninguém nela. Primeiramente, notei a existência de uma coisa, uma mulher, entre o sofá e a parede; o sofá está encostado na parede e a mulher não está com os pés no chão..; minha colega viu que havia uma outra coisa estranha na foto.. no sofá existe alguém sentado.. que também não estava no momento que bati a foto.. a sala estava completamente vazia. A aparência dos “fantasmas”, vultos, não é semelhante á aparência de nenhum velhinho da casa; todos foram fotografados num primeiro momento e, enquanto eu tirava uma última foto do ambiente vazio, estavam todos – os velhinhos e minhas duas colegas de faculdade -, fora do salão/ asilo. Bom.. estou mandando… não que acredite em espíritos… mas porque achei realmente muito sinistro. As imagens não me são familiares; minhas colegas também colocaram na época que não as reconheciam..; pensamos que poderia se tratar de velhinhos que faleceram e tinham entes queridos ali, e, por isso, permaneciam no local…; sei lá!”
Comentário: Um rosto demoníaco e detalhado, completo com dentes pontudos e simétricos, parece se formar das das chamas. Seria um exemplo de pareidolia, ou uma manifestação satânica?
Essa versão da imagem parece circular de um folheto chinês, que você confere ao lado, e embora não possamos entender bem o que se diz, o folheto sim parece mencionar o óbvio: um grande incêndio, e uma manifestação do demônio.
Afinal, onde ocorreu este incêndio e quem capturou uma imagem tão assustadora?
A resposta é que o incêndio nunca ocorreu e que a imagem é uma fotomontagem de autoria do tablóide americano Weekly World News, famoso por inventar histórias fantásticas e ilustrá-las com fraudes boas (ou ruins) demais para serem autênticas.
O Weekly World News publicou várias versões do rosto do Diabo em fumaça ao longo dos anos. Nenhuma delas é mais real que a múmia que engravidou ou o menino-morcego, algumas das histórias populares do tablóide.
Local: Wem Town, Shropshire, Inglaterra Data: 19 de novembro de 1995
“Em 19 de novembro de 1995, um incêndio destruiu um prédio antigo da cidade inglesa de Wem. Muitos moradores se juntaram em torno do edifício em chamas, entre eles Tony O’Rahilly, que registrou a destruição do prédio. Em uma das fotos tiradas por O’Rahilly aparece a imagem que seria de uma menina morta em outro incêndio, em 1677. A criança, chamada Jane Churm, teria acidentalmente dado início ao incêndio que destruiu o vilarejo ao aproximar uma vela do teto de palha. No momento do incêndio, nem o fotógrafo, nem as outras pessoas presentes viram a suposta criança. O’Rahilly levou a foto e o negativo até especialistas, que concluíram não haver adulteração”. [Terra]
Comentário: Uma das imagens mais curiosas, o negativo foi de fato analisado por Vernon Harrison, que declarou não ter encontrado sinal de trucagem. Seria mesmo um fantasma? Ou um extraordinário exemplo de pareidolia, com fumaça ou as chamas formando o que parece um rosto?
Nosso veredito se inclinava para a pareidolia, até que tomamos conhecimento de que em verdade apenas um ano após a imagem ser capturada, os negativos já haviam sido analisados também por Will Stapp, do Museu Nacional de Fotografia em Bradford, Inglaterra. Stapp descobriu que a face da garota apresenta uma série de linhas horizontais que não são vistas no resto da imagem. Isto sugere claramente algum tipo de trucagem fotográfica usado para inserir o rosto, que não foi capturado da mesma forma que o restante do cenário. Stapp indica que as linhas horizontais podem ser linhas de varredura de TV — isto é, a face teria sido capturada fotografando uma televisão.
Confrontado com o veredito de Stapp em um programa televisivo, o fotógrafo O’Rahilly negou nervosamente ter trucado a imagem. Mas uma peça decisiva de evidência surgiria em abril deste ano, quando o jornal local “Shropshire Star” publicou um cartão-postal original de 1922, retratando a cidade de Wem à época:
Caso você tenha olhos de águia como o leitor do jornal Brian Lear possui, pode ter reconhecido a garota no lado esquerdo do cartão-postal. “Seu vestido e chapéu parecem idênticos“, notou Lear. Um aumento do cartão-postal pelo jornal confirmou que não há apenas similaridade, como uma combinação exata em todos os detalhes entre a suposta fantasma capturada em 1995 e a menina no cartão-postal de 1922.
Caso ainda se esteja em dúvida, Richard Deeson criou esta comparação interativa (movimente as barras de fade e zoom para alternar entre as duas imagens). É impressionante que Lear tenha reconhecido a garota mesmo na versão em baixa resolução originalmente publicada.
Infelizmente, o fotógrafo Tony O’Rahilly faleceu no ano de 2005. Mas considerando a combinação exata com o cartão-postal de Wem vendido sete décadas antes e as linhas horizontais presentes apenas no rosto do suposto fantasma como evidência de trucagem nos negativos original, há pouca dúvida de que a foto foi fraudada.
“Duppy” é uma palavra do patoá jamaicano, originária da África Oeste, que significa fantasma ou espírito. Grande parte do folclore do Caribe gira em torno dos duppies, geralmente considerados como espíritos malévolos. Diz-se que eles saem e procuram as pessoas geralmente à noite, e as pessoas da ilha alegam de tê-los vistos.
Pois um deles teria sido capturado no vídeo acima, ou pelo menos, seu tormento a um menino de 11 anos. O suposto Duppy provocou comoção em Martin Street, na cidade de Spanish Town, Jamaica, enquanto o garoto conta que o espírito seria um amigo que faleceu há quatro anos, e recentemente passou a aparecer usando um chapéu branco, com mãos e um relógio de pulso (?) negros. Além de puxar a criança, o Duppy também jogaria objetos, para desespero da família e vizinhos que buscam apoio religioso orando para que tudo acabe.
É um caso clássico de “Poltergeist”, envolvendo uma criança que diz ser atormentada por espíritos, que pode ser puxada ou jogada, completo com objetos sendo lançados a esmo. Embora as duas cenas em que o menino parece ser puxado de sua cadeira e então contra um muro possam intrigar, um segundo vídeo deixa mais claro o que ocorre aqui.
Aqui, o religioso Rohan Edwards tenta provocar o espírito a se manifestar. Embora – como no primeiro vídeo – nenhum objeto seja lançado em frente às câmeras, o garoto sim é “puxado” duas vezes e na segunda ocasião tenta lutar com o espírito. Desta vez, no entanto, a ação é bem menos convincente, e fica claro como o menino não é puxado por nenhuma força externa. Ele está simplesmente se jogando.
Que não há espíritos malignos envolvidos aqui se torna evidente, mas o caso não envolve apenas um garoto pregando peças. Como em diversos caso Poltergeist, há um contexto que vai desde o folclore local até detalhes pessoais. Note, por exemplo, que em todas as ocasiões em que o garoto é “puxado” pelo espírito, sua mãe rapidamente o acode. Não só esta ação contribui, principalmente no primeiro vídeo, para a impressão de que o garoto realmente está sendo puxado por alguma força externa, enquanto ele se apóia na própria mãe, como talvez mais importante, evidencia como ele encontra conforto no que está fazendo.
“A consequência imediata dos comportamentos do menino é o aconchego da mãe”, ressalta a psicóloga Ana Arantes como uma hipótese explicativa aos eventos. “O ‘fenômeno paranormal’ pode ser mantido por reforçadores sociais muito fortes (atenção social, aconchego e proteção materna e provavelmente de outros membros da família) e, nesse contexto, é possível também que tenha sido modelado e aprendido nessa mesma comunidade”.
Embora o rosto da criança seja apropriadamente censurado para preservar sua identidade, também é possível ver que o menino sorri enquanto fala do fantasma que supostamente o traumatizou. “Imagino que seja um indício não de que ele esteja ‘mentindo’, isto é, manipulando a audiência intencionalmente, mas sim uma reação às consequências que ele consegue, que são reforçadoras, e portanto, percebidas como ‘agradáveis’”, comenta Arantes. “Não duvido que, durante o ‘fenômeno’ ele esteja numa situação de sofrimento (físico e psicológico). Imagine uma criança que crê firmemente estar sendo perseguida pelo espírito de um amiguinho? Deve ser muito assustador”.
No conflito entre superstição e razão, é fácil interpretar fenômenos assim como dicotomias em que ou se tem uma “autêntica” assombração aterrorizante ou “apenas” uma fraude insidiosa praticada por uma criança. O contexto psicossocial em que tais fenômenos ocorrem, convencem comunidades inteiras e chegam à mídia é no entanto sempre mais complexo. O caso lembra não só outros casos Poltergeist típicos, como também histórias clássicas como as fadas de Cottingley.
FOTOS DE CRIATURA ASSUSTADORA NO PANTANO DE LOUISIANA
“Um caçador americano alega ter capturado em sua câmera uma criatura assustadora vagando por uma floresta em Berwick, no estado da Louisiana (EUA), segundo reportagem da emissora de TV “WVLA”.” [G1: Caçador alega ter filmado criatura assustadora em floresta nos EUA]
A imagem assustadora tem uma origem proporcionalmente suspeita. Ela foi publicada originalmente no início do mês em um fórum de caça, e o responsável pelas imagens já começa sendo um anônimo, com toda a história sobre como o dispositivo de captura automática de fotos no escuro, originalmente destinado a fotografar cervos, teria sido destruído e como a imagem desta “coisa” teria restado no cartão de memória. Ao invés de procurar as autoridades, o autor anônimo resolve divulgá-las em um fórum na rede.
Uma história pouco criativa, e com um erro grosseiro. A fonte anônima para o instantâneo extraordinário publicou com a história uma outra imagem, “de um tempo atrás no mesmo local, apenas para referência”.
Note que a imagem de referência com o inocente cervo publicada pelo próprio autor tem a data de 21 de novembro. E no entanto as folhagens têm praticamente a mesma posição que a fotografia extraordinária com a data de 30 de novembro. Em mais de uma semana as folhas não teriam se movido entre as duas imagens, algo muito pouco plausível. Uma primeira incongruência na história da fonte anônima.
As folhagens quase idênticas são evidência de que a imagem de referência e a imagem da criatura foram capturadas com um lapso de tempo muito curto – possivelmente de alguns minutos, talvez segundos. A data no rodapé das imagens é fictícia, inserida eletronicamente, tanto assim que uma outra versão da imagem da criatura tem a data de 4 de dezembro, algo seguramente falso quando notamos que a imagem foi publicada inicialmente no fórum no dia 2.
E tanto é assim que em outras imagens de referência publicadas pela mesma fonte, supostamente dos dias 26 e 27 de novembro, as folhagens surgem em posições diferentes.
Destas imagens posteriores, a mais interessante é a que exibe o próprio dono da câmera na mesma cena:
Ela permite ter uma ideia melhor do tamanho da suposta criatura, se esta fosse de fato real. E resulta não ser um tamanho muito assustador. A criatura aparenta algo como metade do tamanho do dono da câmera, com braços extremamente finos.
Aqui também a incongruência tem uma explicação. A criatura é pequena tanto porque foi uma criação digital sem muito cuidado com a escala, quanto porque deve ter se aproveitado de uma imagem original de um cervo. A textura e a largura dos braços da “coisa” são compatíveis com as finas patas de um delicado cervo, assim como o brilho dos olhos apenas duplica o cintilar dos olhos de um cervídeo com o disparo de luz infravermelha.
O uso e alteração da textura real de um cervo é o que dá maior realismo a esta criatura, e a comparação abaixo sugere como a escala, a textura e o aspecto da criatura assustadora se relacionam com aquelas de um cervo. De fato, é provável que este exato cervo, com alguns segundos de diferença em uma imagem anterior ou posterior, tenha servido de base para o monstro do pântano, considerando que as folhagens indicam que há um pequeno lapso de tempo entre as duas imagens.
Isto é, um cervo real seria a origem para este monstro irreal.
A menos que o responsável pelas imagens admita a brincadeira, contudo, tudo o que teremos é uma história repleta de furos e uma imagem muito duvidosa.
No entretempo, há especulações de que a imagem seria ainda outra campanha de marketing viral seja para um novo filme, “Super 8”, ou um videogame, “Resistance 3”. A própria companhia que fabricou a câmera automática, “Wildgame Innovations”, vem recebendo publicidade gratuita com a história. Mas nenhuma dessas origens foi confirmada para a imagem, que na opinião deste autor é apenas uma brincadeira caseira de um caçador que também é um talentoso artista gráfico. O autor das imagens tem uma conta no fórum de caça há mais de um ano, e não parece capitalizar a história a nenhum filme ou jogo.
Em busca de pistas da origem viral desta imagem, internautas também vêm associando o caso a um vídeo muito famoso circulando desde o ano de 2007:
Porém como já explicamos o vídeo na época, ele realmente foi parte de uma campanha viral, mas de uma grife de roupas que certamente nada tem a ver com esta nova imagem, exceto talvez como certa inspiração.
A título de curiosidade, até uma criança de verdade parece um tanto assustadora em visão noturna.
Foto familiar tirada no final do séc XIX. A tataraneta de 6 anos que falecera dois meses antes aparece nela.
Comentário: Uma foto impressionante, mas muito simples de se explicar. Ela foi manipulada por alguém que estava com um pouco de preguiça para procurar um rosto, então o indivíduo que a alterou simplesmente pegou o rosto da primeira garota que está na fileira do meio da esquerda para a direita, colocou um efeito de transparência e o colocou ali em cima. Mesto acha que a pessoa poderia ter pegado o rosto de alguém que não está na foto e colocá-lo no meio da foto para não parecer tão falso. Mesto diz, já que vão fazer falsificação, que a façam direito.
Existe uma serie de “bloqueios” e “travas” tanto no subconsciente como no consciente humano que impossibilitam que vejamos ou sentimos alguns fenômenos que acontecem durante os rituais que praticamos. Com o tempo e com a evolução eles vão se extinguindo, mas quando se trata de um iniciante na magia isto é latente e é uma barreira que ele deve superar. Algum tempo atrás um iniciante me pediu para tentar retirar alguns de seus “bloqueios” ou “travas” conscientes, inconscientes ou psicológicos para que pudesse enxergar e sentir o que acontece através de um ritual. De fato ele estava tendo problemas com isso e o mesmo era dedicado e com grande força de vontade. Então criei o ritual abaixo com o intuito de amenizar o que estava limitando este iniciante em alguns aspectos e obtive sucesso. Caso julgue alguém merecedor de sua ajuda nesse ponto, segue o ritual.
Preparação
Não coma carne vermelha, não faça sexo nem deperdice energia vital (semen) nos tres dias que antecedem o ritual. Prepare todo material para ser consagrado em um cemitério e faça o pedido as entidades do local com suas proprias palavras. Material:
06 velas pretas
pemba vermelha
um litro de pinga
um pouco de oleo
Tudo deve ser enterrado ou escondido tres dias antes.
Prepare seu pupilo esclarecendo todos os pontos de duvida que os cercam. Converse com o mesmo para que conheça mais o mecanismo de travamento para retirar qualquer impecilho. Oriente e cobre a autoconsagração dele.
Dia do ritual
Faça uma auto- consagração : acenda uma vela preta ofereça fluido vital (sangue) e medite pedindo esclarecimento e exito no ritual. Na cerimônia proceda da seguinte forma: Risque o local com a pemba vermelha, faça um pentagrama em cada uma das pontas coloque uma vela preta, molhe o desenho com a pinga e posicione seu comandado no centro do pentagrama "ajoelhado".
Feito isto molhe a ponta de seu indicador direito com o oleo consagrado e toque fazendo uma cruz invertida nos pontos que considerar necessarios.
As invocaçoes:
Destravamento
Presto louvores e honrarias a todas entidades presentes eu venho exaltar e engrardecer todos os demonios que operam neste local, que minha voz ecoe no plano espititual afim de que as setas que atuam neste horario e neste territorio sejam louvados e engrandecidos, escutem meu clamor e em nome de satan o grande adversario.
Eu .............................. invoco os exus as ostes e os principados em nome de seu rei e rainha para que seja retirado todo e qualquer bloqueio - travamento, do consciente - subconsciente - ou psicologico "agora".
Neste meu amigo (a) .............................................. E declaro este trabalho como um trabalho de destravamento e desbloqueio total.
Realizações para o pupilo
Presto louvores e honrarias a todas entidades presentes
Eu venho exaltar e engrardecer todos os demonios que operam neste local, que minha voz ecoe no plano espititual afim de que as setas que atuam neste horario e neste territorio sejam louvados e engrandecidos, escutem meu clamor e em nome de satan o grande adversario.
Eu ............................ Invoco os exus as ostes e os principados em nome de seu rei e rainha para que seja realizado as vontades deste meu amigo(a) .......................................................
E declaro este trabalho como um trabalho de contemplação e merito pela conduta.
Destruição
Presto louvores e honrarias a todas entidades presentes
Eu venho exaltar e engrardecer todos os demonios que operam neste local, que minha voz ecoe no plano espititual afim de que as setas que atuam neste horario e neste territorio sejam louvados e engrandecidos, escutem meu clamor e em nome de satan o grande adversario
Eu ................................ invoco os exus as ostes e os principados em nome de seu rei e rainha para que nossos inimigos sejam destruidos - aniquilados e amaldiçoados e declaro este trabalho como um trabalho de destruição de nossos inimigos.
Em nome de seu rei e rainha agradeço e me despeço de todos os demonios - ostes - exus e principados. E declaro este ritual encerrado. Obs1: Se tiver contato com seu mensageiro, invoque-o antes do inicio. Obs2: Se tiver os nomes infernais do rei e da rainha dos exus, use-os nas invocações e escreva os nomes ao redor do pentagrama. Obs3: Caso vc se encaixe nas observações 1 e 2, realize as invocações dentro de um triangulo desenhado com pemba vermelha.
Comentário: Um rosto demoníaco e detalhado, completo com dentes pontudos e simétricos, parece se formar das das chamas. Seria um exemplo de pareidolia, ou uma manifestação satânica?
